نتائج المسح الكمي للأعمال الموجهة لطلبة

ممارسات الطلاب في الفيلم المقتبس :

بعد رسم صورة سريعة لممارسات التصوير السينمائي والقراءة لعينتنا ، أصبح السؤال الآن هو التشكيك في تلك المرتبطة بالتكيفات السينمائية للأعمال الأدبية

أذواق غير متطابقة :

في سياق المسح الكمي ، كما حدث أثناء قابلات التي أجريناها في الورشة ، يبدو أن هناك مفارقة تظهر وفقًا للمسح ، فإن أكثر ما يقرأه الطلاب هو الأدب الخيالي ، ثم الرومانسية (80٪ من الفتيات في العينة) ، وأخيراً الخيال العلمي والشرطة. من ناحية أخرى ، فإن أكثر ما يذهبون لرؤيته في السينما (72.4٪) هو أفلام كوميدية ، ثم أفلام فانتازيا / فانتازيا ، وأفلام أكشن ، وأخيراً خيال علمي. شوهد الرومان فقط بنسبة 41.8٪ منهم بينما يقرأها 53.93٪. وينطبق الشيء نفسه على الشرطة: 40.3٪ يقرؤونه لكن 36.4٪ فقط يذهبون لمشاهدته في السينما. بنفس الطريقة ، وفقًا للمقابلات التي أجريت ، يذهب الطلاب لمشاهدة الأفلام الرائجة أو الأفلام الهزلية ولكنهم يقرؤون أولاً الروايات العاطفية أو الروايات البوليسية.

      هذا النقص في التناظر بين الأذواق الأدبية والسينمائية يرجع إلى حد كبير إلى طبيعة الأعمال نفسها: فالناس يحبون الأفلام المصورة والنوع "الكوميدي" ، بينما في الأدب لا تعتبر الرواية "الهزلية" نوعًا فرعيًا معترفًا به. الشيء نفسه ينطبق على الحركة لأنه في حين أن هناك الكثير من أفلام الحركة بالمعنى الدقيق للكلمة (كتب أكشن)، في المقابل ، غالبًا ما يكون لأفلام الحركة المصنفة على هذا النحو خلفية بوليسية ، والعديد من روايات الجريمة تتميز بمشاهد حركة، النوع الموجود في كلا الشكلين الثقافيين هو الرومانسية. يُنظر إليه على أنه قراءة للحميمية أكثر من كونه مشهدًا ، إلا أنه غالبًا ما يُقرأ أكثر من مشاهدته في السينما. من ناحية أخرى ، يعد الخيال نوعًا أكثر حضوراً في الأدب والسينما. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الشكل الطويل لقصص هذا النوع له تأثير إيجابي على تكوين مجتمعات من المعجبين  الذين سينتقلون بسهولة أكبر من شكل ثقافي إلى آخر وسيدافعون عنها. وتجدر الإشارة إلى أن الروايات المصنفة على أنها أدب أطفال مرتبطة بهذا النوع يمكن أن تجد جمهوراً أوسع من خلال نسخها المعدلة للسينما.

          هناك أوجه قصور أكثر وضوحًا تتعلق بلا شك بالخيال العلمي والشرطة. إذا ظل عدد قراء روايات الخيال العلمي محدودًا ، باستثناء عدد قليل من المؤلفين مثل برنارد ويربر أو أدب الشباب حيث يتم تمثيل هذا النوع بشكل كبير ، فإن العديد من المشاهدين يقدرون هذا النوع في السينما. أما بالنسبة للروايات البوليسية ، فهذا هو النوع الأكثر قراءة على نطاق واسع. يتم تمثيل المسلسلات البوليسية بشكل مفرط على شاشات التلفزيون ، ولكن في التحقيقات ، لا يعتبر نوع المباحث من بين الأنواع المفضلة في المسارح، في كلتا الحالتين ، ينتج هذا بلا شك عن البحث عن "عروض رائعة" في الأفلام التي تُعرض في دور السينما. وبالتالي ، يمكن تفسير هذا التناقض من جهة بالاختلاف في تصنيف الأنواع بين الشكلين الثقافيين ، ومن جهة أخرى بطبيعة الأفلام السينمائية. بعد أن أصبحت نزهة ترفيهية في مواجهة المنافسة الحرة من الأفلام التي يتم بثها على التلفزيون أو عبر البث المباشر والمسلسلات التلفزيونية ، تجذب الأفلام المسرحية جمهورًا يبحث عن الترفيه العائلي أو الأحاسيس على الشاشة الكبيرة ، وبالتالي تفضل المؤثرات الخاصة.

من فيلم إلى كتاب ومن كتاب إلى فيلم :

       أردنا أن ندرس بشكل أدق ظاهرة ذهاب وإياب بين الكتاب والفيلم ، سواء على مستوى المقابلات أو المسح الكمي. ظهر الحد بشكل أساسي بسبب حقيقة أن الطلاب يقرؤون القليل. على سبيل المثال ، يشير الطالب( صحراوي م ص) إلى روايتين The Fault in Our Stars و The Far Side of Margo ، وكلاهما لجون جرين: "لقد شاهدت الأفلام ثم عرفت أنها كانت كتابًا ، لكنني لم أرغب مطلقًا في قراءتها : ربما لأنها كبيرة جدًا ". قيد آخر هو أن الطلاب الذين شملهم الاستطلاع يقرون بأنهم لا يعرفون دائمًا أن الأفلام مأخوذة من الكتب وغالبًا ما يتعلمون عنها بعد ذلك. عندما طُلب منهم تسمية التعديلات ، فإنهم يستشهدون في المقام الأول بأفلام من روايات المراهقين التي تم إصدارها مؤخرًا. من بين الإجابات الشائعة ، نجد سلسلة أفلام هاري بوتر ، الشفق ، ولكن أيضًا 50 درجة من الرمادي أو حتى أفلام من كاريكاتير أستريكس. أخيرًا ، تم الاستشهاد أيضًا ببعض الأفلام من المزيد من الأعمال الأدبية باسم The Great Gatsby.

         فيما يتعلق بما إذا كنت ترغب في مشاهدة الفيلم بعد قراءة الكتاب أم لا ، فإن مسألة خيبة الأمل هي أول ما يُطرح ، كما لو كان التعديل يشكل مجازفة: "أخشى أن أشعر بخيبة أمل لأن ما قرأته عمومًا ، هذا يكفي بالنسبة لي "(بولين). "ذلك يعتمد على الكتاب. يعجبني كثيرًا لدرجة أنني أقول لنفسي لا تكيف ، إن لم يكن خيبة أمل. من المحتمل أن يتم تفويتها "(مانون). "من قبل ، كنت أكثر من تلك المدرسة. اقرأ ثم شاهد ، لكنني اعتقدت دائمًا أنه أسوأ من الكتاب على أي حال. الآن أحاول أن أفهم الأشياء. أنا أفعل ذلك في كثير من الأحيان بهذا الترتيب ، على الرغم من أنني قرأت عددًا قليلاً منهم بعد مشاهدة الفيلم. بالإضافة إلى أنه يمكن تعديلها بعد خمس سنوات (كتب قرأتها عندما كنت طفلاً). لقد نأت بنفسي بين الشكلين الثقافيين ”(جاتين). فيما يتعلق بالمسح الكمي .

 سُئل الطلاب عما إذا كانوا سيشاهدون تكييف كتاب قرأوه في السينما. 16.7٪ أجابوا أبدًا ، 25.2٪ نادرًا ، 30.6٪ أحيانًا ، 19.1٪ غالبًا و 8.5٪ كثيرًا. وبالتالي ، إذا قمنا بتجميع هذه النتائج ، فيمكننا القول أن حقيقة أن قراءة الكتاب تتكيف مع السينما لا تؤدي بشكل منهجي إلى الذهاب لمشاهدته على الشاشة لأن 27.6٪ فقط من الطلاب الذين تم استجوابهم كثيرًا أو غالبًا ما يذهبون إلى السينما لمشاهدة اقتباس كتاب قرأوه ، في حين أن 41.9٪ منهم نادرًا ما يذهبون إلى هناك ، هذا إذا حدث ذلك أصلاً. وبالتالي فإن عدم الثقة أو عدم الاهتمام بالأعمال المعدلة هو ظاهرة قوية

     ماذا عن الظاهرة المعاكسة؟ هل مشاهدة فيلم في السينما ، أو الإعجاب به ، يشجع المتفرجين أكثر على قراءة الكتاب الذي أُخذ منه؟ "أريد ذلك ، لكن ليس لدي الوقت دائمًا. أقول لنفسي عندما أغادر أنه من الجيد أن أقرأ وأنسى "(بولين). "في معظم الأوقات أشعر برغبة في ذلك ، لكن ليس لدي الوقت" (Adrien). وبالتالي ، إذا لم يكن لديهم الوقت للقراءة بشكل عام ، فإن حقيقة مشاهدة فيلم لا يكفي لتجاوز هذا الحد من خلال توجيههم إلى الكتاب الأصلي. ومع ذلك ، نلاحظ في حديثهم أنه إذا نادراً ما قرأوا الكتاب بعد مشاهدة الفيلم ، فإنهم يعتقدون أن هذه الممارسة منتشرة على نطاق واسع

       فيما يتعلق بالمسح الكمي ، سألنا المستطلعين عما إذا كانوا قد قرأوا الكتاب الذي قام عليه الفيلم بعد مشاهدته في السينما: أجاب 22.4٪ أبدًا ، و 22.7٪ نادرًا ، و 18.2٪ أحيانًا ، و 25.2٪ غالبًا ، و 11.5٪ كثيرًا. وبالتالي ، من خلال تجميع النتائج ، يمكننا القول أنه في حين أن 36.7٪ من الطلاب الذين تم سؤالهم قالوا إنهم ينتقلون من فيلم إلى كتاب كثيرًا أو في كثير من الأحيان ، فإن 45.1٪ لا يفعلون ذلك أبدًا أو نادرًا. في الواقع ، تجلب الأفلام عددًا أكبر من المشاهدين لقراءة الكتب مقارنة بالكتب التي تجلب القراء لمشاهدة الأفلام. هناك اختلاف مهم آخر يتعلق بالعنصر "في بعض الأحيان": 30.6٪ من الطلاب يقولون إنهم يذهبون "أحيانًا" لمشاهدة الفيلم بناءً على رواية قد قرأوها ، بينما 18.2٪ فقط يذهبون "أحيانًا" لقراءة الكتاب الذي حصلوا عليه من الفيلم ينظر مأخوذ. لذلك يبدو أن الطلاب لديهم ممارسات أكثر استقرارًا من حيث الفيلم إلى الكتاب (نظرًا لأنهم يفعلون ذلك "في كثير من الأحيان / كثيرًا" أو "نادرًا / نادرًا جدًا" أكثر بكثير من "أحيانًا") من معنى الكتاب للفيلم. يتم الاستشهاد بالإجابة "في بعض الأحيان" أكثر. يمكننا أن نستنتج من هذا أن حقيقة الذهاب إلى السينما لرؤية تعديل كتاب قرأوه مسبقًا يعتمد على الكتاب المعني ، ومدى ارتباطهم بالمؤلف ، ووجود عدة مجلدات ، إلخ.

قطعة أخرى من البيانات مثيرة للاهتمام:

     فهي تتضمن قياس وتيرة التبديل من وسيط إلى آخر بغض النظر عن الاتجاه (من كتاب إلى فيلم أو من فيلم إلى). من الجدول التالي يمكننا أن نرى أن 10.9٪ فقط من المجيبين غالبًا ما ينتقلون من كتاب إلى فيلم ومن فيلم إلى كتاب بينما 46.7٪ يفعلون ذلك أحيانًا أو نادرًا أو لا يفعلون ذلك على الإطلاق. وبالتالي ، فإن هذه النتيجة تتعارض مع الخطاب الذي تمت مواجهته أثناء المقابلات التي أقام الطلاب خلالها رابطًا قويًا بين الشكلين السرديين. أخيرًا ، يوضح لنا هذا الجدول أن 25.8٪ ينتقلون قليلاً فقط من الكتاب إلى الفيلم ولكن غالبًا ما ينتقلون من الفيلم إلى الكتاب. وعلى العكس من ذلك ، فإن 16.7٪ فقط يتبنون الموقف المعاكس ، أي الانتقال من كتاب إلى فيلم في كثير من الأحيان ، ولكن نادرًا ما ينتقلون من فيلم إلى آخر. كما رأينا بالفعل من النتائج السابقة ، يوضح هذا أن الفيلم غالبًا ما يكون مؤشرًا على قراءة الكتاب أكثر من العكس.

قراءة الجدول: 46.7٪ من الطلاب الذين شملهم الاستطلاع لا يقرؤون الكتاب أبدًا / نادرًا / أحيانًا بعد رؤية التعديل ، ولا يذهبون أبدًا / نادرًا / أحيانًا إلى السينما لرؤية تعديل كتاب قرأوه قبل 10 ، 9٪ من الطلاب تساءلوا كثيرًا / كثيرًا ما تقرأ الكتاب بعد مشاهدة الفيلم وغالبًا / كثيرًا ما تذهب لمشاهدة الفيلم بعد الكتاب. 25.8٪ كثيرًا ما يقرؤون الكتاب بعد مشاهدة الفيلم ولكنهم لا يذهبون أبدًا / نادرًا / أحيانًا إلى السينما لمشاهدة تعديل الكتاب الذي قرأوه. أخيرًا ، 16.7٪ لا يقرؤون الكتاب أبدًا / نادرًا / أحيانًا بعد مشاهدة الفيلم ولكن في كثير من الأحيان / كثيرًا ما يذهبون لمشاهدة تعديل الكتاب الذي قرأوه.

الحالات الخاصة من الفانتازيا والمسلسلات :

      بعد وضع هذه النتائج العامة ، حاولنا أن نرى ما الذي يمكن أن يؤدي إلى اختلافها. أخيرًا ، تتعلق المعايير الأكثر حسماً بالنوع وظاهرة الملاحم أو المسلسلات. تتيح الرسوم البيانية أدناه مقارنة النتائج لجميع السكان الذين شملهم الاستطلاع مع تلك التي حصل عليها اثنان من مجموعاته الفرعية: قراء الأدب الخيالي  وقراء السلاسل أو القصص

الرسم البياني رقم 1. من كتاب إلى فيلم ، رسم بياني مقارن بين جميع الطلبة الذين شملهم الاستطلاع ، وقراء الأدب الخيالي وقراء سلسلة القصص الملحمية

قراءة الجدول: الأعمدة الخضراء: يذهب حوالي 27٪ من جميع الطلاب الذين شملهم الاستطلاع في كثير من الأحيان أو في كثير من الأحيان إلى السينما لمشاهدة الأفلام التي قرأوا كتابها ، في حين أن الطلاب الذين قرأوا الأدب الخيالي حوالي 31٪ للقيام بذلك. أما بالنسبة لقراء سلسلة الملاحم (من عامة الناس ولا شك في ذلك جزئيًا مثل قراء الأدب الخيالي) ، فإن أكثر من 35 ٪ بقليل يذهبون كثيرًا أو في كثير من الأحيان لمشاهدة الفيلم بناءً على كتاب تمت قراءته مسبقًا.

الرسم البياني رقم 2. من فيلم إلى كتاب ، رسم بياني مقارن بين السكان ككل ، قراء الأدب الخيالي وقراء سلسلة القصص الملحمية

       ان قراء القصص الخيالية والمسلسلات يربطون بين الفيلم والكتاب أكثر من غيرهم. إنها تنتقل بسهولة أكبر من شكل سردي إلى آخر ، لا سيما في اتجاه الفيلم نحو الكتاب (وهو الاتجاه المفضل بشكل عام كما رأينا أعلاه). يمكن تفسير ذلك جزئيًا من خلال إنشاء مجتمعات معجبين حول هذا النوع من العمل. يمكننا أيضًا أن نفترض ظاهرة جيلية جزئيًا. لقد "عاش" الطلاب الحاليون سلسلة هاري "بوتر" أو ملحمة "توايلايت" كجمهور مستهدف. تتوفر هذه النجاحات العالمية في سلاسل وتابعت اقتباساتها عن كثب ، بل تتخللها ، مع إصدار الروايات ، والتي كانت في أصل حافز قوي للانتقال من الأفلام إلى الكتب والعكس صحيح. هنا ، لعب بناء عوالم ترانسميديا ​​ مع مجموعة متنوعة من المنتجات والمشتقات الثقافية دورًا كبيرًا. حتى خارج هذا النوع ، فقد تأثر هؤلاء الطلاب بظواهر لم يسبق رؤيتها أو نادراً ما أصبحت شائعة بشكل متزايد مع ظهور سلاسل أخرى مثل Hunger Games أو Divergent22.